Hay voces que siguen sonando a patio, a peña y a barrio, mientras otras llevan el cante de Jerez hacia escenarios y públicos nuevos. Para orientarme entre los cantaores de Jerez actuales, conviene mirar algo más que la fama: quién mantiene el compás, quién aporta una personalidad propia y quién está dejando una huella real en el flamenco de 2026.
Las voces que mejor representan hoy el cante jerezano
- La Macanita sigue siendo una referencia de profundidad, temple y bulerías.
- José Mercé y Capullo de Jerez conectan tradición, personalidad y una larga experiencia escénica.
- María Terremoto, Lela Soto y Jesús Méndez representan el relevo de varias sagas fundamentales.
- David Lagos y José Mijita muestran caminos distintos para renovar el cante sin perder la raíz.
- Para escucharlos bien, recomiendo combinar discos, recitales y peñas flamencas.

Quiénes sostienen hoy el cante de Jerez
No existe una lista oficial de los mejores y tampoco tendría mucho sentido convertir una tradición tan viva en un ranking. Yo prefiero hablar de artistas activos, influyentes y representativos, tanto por su trayectoria como por la manera en que siguen participando en conciertos, festivales y proyectos nuevos.
| Artista | Rasgo principal | Por dónde empezar |
|---|---|---|
| José Mercé | Puente entre el cante tradicional y públicos amplios | Sus recitales y repertorio más personal |
| La Macanita | Jondura, soleá y bulería con gran dominio del compás | Sus grabaciones de cante clásico |
| Capullo de Jerez | Comunicación directa, fuerza rítmica y personalidad | Un concierto en directo |
| Jesús Méndez | Potencia vocal y herencia de la saga de los Méndez | Recitales de cante y actuaciones con baile |
| María Terremoto | Voz joven con eco familiar y carácter propio | Sus actuaciones recientes |
| Lela Soto | Continuidad de la casa Sordera con una mirada actual | El fuego que llevo dentro |
| David Lagos | Investigación, creación y diálogo con otras disciplinas | Sus proyectos de cante y escena |
| José Mijita | Raíz familiar y recuperación de recuerdos musicales | Al sur de la libertad |
La tabla sirve como mapa inicial, pero no sustituye a la escucha. En Jerez, el mismo cantaor puede sonar distinto en un teatro, una peña o una fiesta de bulerías, porque el contexto modifica la duración, la improvisación y la relación con la guitarra y las palmas.
Las figuras consagradas que siguen marcando el compás
José Mercé y la conexión con el gran público
José Mercé ocupa un lugar particular porque ha conseguido llevar el cante jerezano a públicos muy amplios sin desprenderse por completo de su raíz. Su trayectoria demuestra que la tradición no tiene por qué quedarse encerrada en un formato purista para conservar su fuerza.
En 2026 continúa activo en los escenarios y ha presentado un repertorio dedicado a Manuel Alejandro, compositor nacido también en Jerez. A mi juicio, su mayor interés está en esa capacidad para hacer accesible el flamenco sin convertirlo en una pieza de museo.
La Macanita y la importancia del temple
La Macanita, nombre artístico de Tomasa Guerrero Carrasco, es una de las voces esenciales de Jerez. Su cante tiene profundidad, pero no necesita exagerar el gesto. En la soleá destaca por el temple, mientras que en la bulería sabe mantener una energía muy jerezana sin perder claridad.
Para mí, escucharla es una buena forma de entender qué significa cantar con pellizco. Esta palabra se usa en flamenco para describir una emoción intensa y difícil de explicar, ese instante en que una voz provoca una reacción física más allá de la técnica.
Capullo de Jerez y la verdad del directo
Capullo de Jerez representa una vertiente más visceral y comunicativa. Su fraseo, su sentido del ritmo y su manera de hablarle al público hacen que sus conciertos tengan una personalidad difícil de imitar. No siempre busca la elegancia formal, y ahí está precisamente parte de su atractivo.
Su presencia en la programación flamenca de Jerez durante 2026 confirma que sigue siendo una figura activa. Yo recomendaría escucharlo en directo antes que en una selección demasiado pulida, porque su fuerza aparece especialmente en la interacción con la guitarra, las palmas y el ambiente de la sala.
La nueva generación que está renovando la herencia
El relevo generacional no consiste en copiar a los maestros. En las voces más jóvenes encuentro una relación distinta con la tradición. Conocen los estilos heredados, pero también quieren construir un repertorio propio y hablar desde su experiencia.
María Terremoto
María Terremoto pertenece a una de las familias más reconocibles del cante jerezano. Su apellido la relaciona con una historia poderosa, pero su interés no depende solo de la herencia. Tiene una voz intensa, con una expresividad muy directa y una manera de atacar los tercios que transmite urgencia y personalidad.
La hemeroteca reciente y la programación de 2026 la sitúan como una de las voces jóvenes con mayor presencia. A quien empieza a escuchar flamenco le puede resultar una entrada accesible porque combina emoción inmediata con estructuras tradicionales.
Lela Soto
Lela Soto continúa la línea artística de la casa Sordera, una de las grandes familias del flamenco de Jerez. Su proyecto El fuego que llevo dentro parte de esa memoria familiar, pero no se limita a reproducirla. La elección de nuevas colaboraciones y arreglos muestra una voluntad clara de convertir el legado en una experiencia presente.
Su caso ayuda a entender una diferencia importante. Una saga flamenca no garantiza por sí sola una gran artista, pero sí proporciona un vocabulario, una forma de escuchar y una relación con el compás que pueden tardar décadas en construirse.
Jesús Méndez y David Lagos
Jesús Méndez aporta potencia, dominio escénico y un conocimiento profundo de los estilos de su tierra. Su relación con la saga de los Méndez se percibe en el eco de la voz y en la manera de sostener los cantes, aunque su carrera se ha construido con un perfil propio.
David Lagos representa otro camino. Su trabajo se acerca a la investigación y al diálogo con el baile y la creación contemporánea. Me parece especialmente interesante porque recuerda que innovar no siempre significa añadir electrónica o fusionar géneros. A veces basta con recuperar un cante poco transitado, cambiar la dramaturgia o situarlo en un contexto escénico diferente.
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José Mijita y Luis El Zambo
José Mijita ha mostrado en sus trabajos recientes una relación muy fuerte con los recuerdos, las voces de su entorno y los aires de los años ochenta y noventa. Su propuesta resulta útil para quienes quieren entender cómo una nueva grabación puede mirar hacia atrás sin sonar antigua.
Luis El Zambo, por su parte, mantiene una línea de cante tradicional muy reconocible y continúa activo en recitales y grabaciones. Su presencia junto a Dolores Agujetas, Antonio de la Malena y otros artistas vinculados a Jerez en la programación flamenca de 2026 confirma que la tradición más desnuda sigue teniendo espacio.
Qué hace reconocible a una voz jerezana
No todo cantaor nacido en Jerez canta igual, ni toda voz con acento jerezano tiene que pertenecer a una saga. Cuando escucho a un artista de esta tierra, presto atención a varios elementos que ayudan a identificar su personalidad.
- El compás, especialmente en la bulería, que exige sentido del tiempo, elasticidad y capacidad para dialogar con las palmas.
- La forma de decir la letra, porque el flamenco no depende únicamente de afinar bien, sino de colocar cada palabra con intención.
- El conocimiento de los estilos, como soleá, seguiriyas, tangos, bulerías o cabales. Cada palo tiene una estructura y una atmósfera propias.
- La relación con la guitarra, que puede sostener, contestar o provocar al cantaor durante el recital.
- La capacidad de improvisar, algo que suele apreciarse mejor en una peña que en una grabación de estudio.
El término jondo aparece mucho en este contexto. Se refiere a la profundidad emocional y a la intensidad expresiva del flamenco, pero no significa cantar siempre triste. Una bulería puede ser festiva y, al mismo tiempo, tener una raíz profundamente jonda.
Cómo escucharlos sin quedarse en una lista de nombres
Yo seguiría una ruta sencilla de tres pasos. Primero elegiría una voz histórica que siga activa, como José Mercé, La Macanita o Capullo de Jerez. Después escucharía a una generación más joven, por ejemplo María Terremoto o Lela Soto. Finalmente buscaría un recital en directo para comprobar cómo cambia el cante cuando aparece el diálogo con el público.
En Jerez conviene revisar la programación del Festival de Jerez, los ciclos de Viernes Flamenco, la Fiesta de la Bulería y las actividades de las peñas. En 2026, estos espacios han reunido nombres consagrados y artistas emergentes, una combinación mucho más útil que limitarse a los carteles de los grandes teatros.
También recomiendo no juzgar a un cantaor por una sola canción. La voz puede necesitar tiempo para revelar su personalidad, sobre todo en estilos como la soleá o la seguiriya. Un error frecuente consiste en buscar únicamente volumen o agudos, cuando muchas veces lo más valioso está en la pausa, el color y la manera de resolver un tercio.
Una ruta breve para descubrir el flamenco vivo de Jerez
Para una primera escucha, empezaría con La Macanita si busco profundidad, con Capullo de Jerez si quiero sentir la energía del directo y con José Mercé si prefiero una entrada más abierta. Después pasaría a María Terremoto y Lela Soto para conocer el relevo generacional, y reservaría a David Lagos y José Mijita para una escucha más atenta a la creación y a la memoria.
Mi conclusión es sencilla: el cante jerezano actual no vive de repetir una edad de oro. Sigue creciendo porque conserva sus barrios, sus familias, sus palmas y sus formas tradicionales, pero también porque cada generación encuentra su propia manera de decir la verdad. Esa mezcla de raíz y movimiento es lo que hace que Jerez siga siendo una de las grandes referencias del arte flamenco.